滾滾長江東逝水書法

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楊慎 《臨江仙·滾滾長江東逝水》#書法 #書法欣賞

楊慎 《臨江仙·滾滾長江東逝水》#書法 #書法欣賞 - YouTube Developers Policy & Safety How YouTube works Test new features NFL Sunday Ticket © 2023 Google LLC 筆墨伴人生,書法舞天地有中國書法是無言的詩、無形的舞、無圖的畫、無聲的樂。 撇捺縱橫間,書有盡而意無窮。...

澳女家後院驚見3顆「神秘怪蛋」似子彈 專家揭真實身分係「牠」

澳洲女子在家中院子發現3顆子彈形態怪蛋嚇壞急求助,專家解開真身,實際係... 據《澳洲雅虎》報導,澳洲伯斯一名女子近日於住處前庭下的樹旁,偶然發現3枚外形極似子彈且呈粉紅色的「神秘怪蛋」,上面還有類似於大理石的花紋。 女子表示自己原本有意將這些蛋移走,但考慮到不明確的來源及可能存在的風險,她最終未付諸行動。 隨後將其照片上傳至FB平台求助,希望網民可以解答其真實身份,「有人知道這是什麼嗎? 」 示意圖片 照片曝光後,網民對此提出了各式各樣的猜測,指出該神秘物體可能是恐龍蛋、海玻璃或是水晶等各種猜測。 然而,大多數人認為這些更可能是某種動物的蛋,特別是蛇。 得知此推測後,女子感到極度驚恐,害怕這些蛋在西澳的高溫下會被孵化,於是她急忙通報相關單位請求協助。 示意圖片

碧玉(半透明呈菠菜綠色的軟玉)

綠色 透明度 不透明 斷 口 參差狀斷口 硬 度 6~6.5 比 重 2.95 (+0.15,-0.05)g/cm3 分 佈 中國、加拿大、新西蘭、俄羅斯、巴基斯坦 注 音 ㄅㄧˋ ㄩˋ 特殊光學效應 貓眼效應 折射率 點側法:1.60-1.61 目錄 1 玉石信息 2 詞彙解釋 3 著名產地

什么是人中【面相】

什么是人中【面相】. 知乎用户QSlxEr. 鼻子与上唇间的那条直沟就是"人中"。. 相书中,人中又称为"寿堂"和"子庭"。. 因为观人中可推测寿命之长短,故有"寿堂"之称,根据人中的宽窄可判断子女之多寡,所以又有"子庭"之称。. 通过人中的长短、宽窄 ...

十四画的字有哪些取名字 寓意好的十四画最佳用字

【嫣】嫣,读yān,14画。 本义指代芙蓉,为荷花,用于女孩名字,可寓意其纯洁高尚、如花似玉、品性高洁。 【榕】榕,读róng,14画。 为榕树,常绿乔木。 作为女孩名字,可象征自强不息、风华正茂、乐观积极、乐观善良之义。 【歌】歌,读作gē,14画。 主要是指咏、唱、奏乐的意思,也可代指颂扬。 入女孩名,意表多才多艺、活泼开朗、热情有才。 笔画取名字的注意事项 1、字意美好:取名字的首要考虑是字意是否美好、积极向上,符合被命名者的个性和期望。 可以关注字的本义、谐音、联想等方式。

蒙古斑是什麼?嬰兒蒙古斑成因跟媽媽動到胎氣有關?這些胎記才需當心病變!

蒙古斑之外,新生兒身上的皮膚胎記還有許多種,依形成原因可分成色素沉著、血管畸形和罕見型胎記三大類。 其中蒙古斑屬於色素沉著類,其餘類型以下詳細說明: 色素沉著類 先天性黑色素細胞母斑(痣) 說明: 又稱黑色素痣,由良性黑色素細胞聚集在真皮及表皮交界所產生,可能分布在身上任何部位,大小形狀因人而異,黑色斑塊上也可能長出毛髮。 約有1%至2%的新生兒身上有黑色素母斑。 治療:...

母狗的自述

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鎮宅、辟邪、防小人的泰山石敢當

鎮宅、辟邪、防小人的泰山石敢當 2023-09-11 2.7萬閱 字型: 圖片源自維基百科 據民間傳說,"石敢當"的起源與"黃帝"有關。 當年黃帝與蚩尤大戰,蚩尤所向披靡,猖狂之極,登上泰山大呼:"天下有誰敢當? "女媧投下一塊泰山石,喝道:"泰山石敢當! "蚩尤倉皇落敗。 黃帝于是遍刻"泰山石敢當",用以震攝蚩尤,并最終打敗蚩尤。 在古代人心目中,泰山石是有靈性的。 "夏將亡,泰山石泣","泰山巨石自燃,漢亡之兆"等記載,不絕于史書。 唐宋以后,泰山制石開始流行于民間。 泰山以巨石突兀、絕壁青松為主要特征。 雄渾蒼黑的山石,壁立千仞的絕巖,給人以靜穆深沉、宏偉渾厚的壯美感受。 故此,炎黃先民在泰山布靈石,焚柴草,行祭禮,實乃原始的靈石崇拜。

论语解读——学而14,敏于事而慎于言

【张居正讲评】敏,是急速的意思。 就,是亲近。 有道,是有德的贤人。 正,是考正。 孔子说:"凡人之为学,厌怠者多,笃好者少,所以不能成就。 惟君子之为学,专心致志,无一毫外慕之私。 就是食以养生,也不去求饱。 居以容身,也不去求安。 盖志有所在不暇及也。 行事常患其不足,则勉力自强,汲汲然见之于行,不敢有一些怠缓。 言语常患其有余,则谨慎收敛,讷讷然如不出口,不敢有一些放肆。 这等样着实用功,必然有所得了。 然犹不敢自以为是,又必亲近那有道德的贤人,以考正吾之是非,凡一言一行都要讲究得道理明白,不至于差谬而后已焉。 "夫志向已是精专,功夫已是切实,而又加以谦抑之心,常存不足之虑。 盖真见义理之无穷,学问之有趣,其心欣慕爱乐,有不能自已者,这才是好学的人,所以说可谓好学也已。

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